next »

[Salve Regina]

Aswoensdag

Aswoensdag, dat wij vandaag vieren, is
voor ons christenen een bijzondere dag,
die van een diepe geest van hoop en
nadenken is getekend. Wij zullen
in-der-daad de weg van de
veertigdagentijd gaan, die bestaat uit
het luisteren naar het Woord van God,
uit gebed en boete. Het zijn 40 dagen,
waarin de liturgie ons zal helpen,
de meest wezenlijke etappes van
het heilsgeheim opnieuw te beleven.

Algemene audiëntie Paus Benedictus XVI, 21 februari 2007

Maar als gij bidt,
ga dan in uw binnenkamer,
sluit de deur achter u en
bid tot uw Vader
die in het verborgene is.

Mt, 6,6a





Teksten uit: "Umkehr zu Gott. Der Fastenkalender".
(Vrije) Vertaling: SR

[Lathund]

Eerste dag van een moeilijke tijd. Had me eerder voorgenomen om tijdens deze vastenperiode schoon schip te maken met allerlei fouten uit het verleden (en dan niet alleen via de biecht, maar ook door het uit te praten met mensen die ik gekwetst heb), en dat herinnerde ik me ineens tijdens de Mis vanavond. Inderdaad een wijze om mezelf te (proberen te) bekeren.

[Salve Regina]

Donderdag  

De veertigdagentijd wil ons vooral uitnodigen om
met Jezus opnieuw de veertig dagen te beleven,
die hij biddend en vastend in de woestijn doorbracht,
voordat zijn openbare leven begon.

Algemene audiëntie Paus Benedictus XVI, 1 maart 2006 

[Amanda77]

SA, bedankt voor de mooie teksten.
Ik ga ze de komende tijd met veel belangstelling lezen!
Zo word vasten nog beter.

[Salve Regina]

Vrijdag 

Dit is het eigenlijke en centrale programma van de veertigdagentijd:
luisteren naar het Woord van de Waarheid, leven, spreken en doen van de Waarheid
en afwijzen van de Leugen, die de mensheid vergiftigt en die de toegangspoort is van alle kwaad.


Algemene audiëntie Paus Benedictus XVI, 1 maart 2006 

[Marq]

Vandaag luisterde ik vooral naar Jesaja. De tekst (Jes. 58, 1-9) uit de eerste lezing sprak me heel erg aan. Inspiratie om de Vasten nog verder uit te diepen. We zijn immers nog maar net begonnen.

[Salve Regina]

Zaterdag 

De veertigdagentijd spoort ons aan ons leven te laten doordringen
met het Woord van God en
om zo de onderliggende Waarheid te leren kennen, namelijk:
wie wij zijn, waar wij vandaan komen … wat de weg is, die wij in het leven in moeten slaan.

Algemene audiëntie Paus Benedictus XVI, 1 maart 2006 

[VeniteAdoremus]

Ik vond de eerste lezing van vandaag wel curieus - zo triomfantelijk, de veertig jaar in de woestijn werden zo'n beetje overgeslagen! Hoe zien jullie de link tussen het land van melk en honing en de veertigdagentijd?

[Salve Regina]

Zondag

Doordat de weg door de vastentijd ons dichterbij God brengt,
maakt hij het ons mogelijk onze naaste en zijn noden met nieuwe ogen te bezien.
Wie begint God te zien, wie begint het aangezicht van Christus te beschouwen,
ziet ook zijn broeder met andere ogen, hij ontdekt zijn broeder,
hij ontdekt wat goed voor hem is en wat niet goed voor hem is,
zijn wereldlijke en zijn geestelijke noden.
Daarom is de veertigdagentijd als luisteren naar de Waarheid een gunstig moment,
om zich tot de Liefde te bekeren, want de diepe Waarheid, de Waarheid van God, is tegelijk Liefde.


Algemene audiëntie Paus Benedictus XVI, 1 maart 2006 


Er staat geschreven: De mens leeft niet van brood alleen.

                                                Lk 4,4b

[Marq]

Ik vond de eerste lezing van vandaag wel curieus - zo triomfantelijk, de veertig jaar in de woestijn werden zo'n beetje overgeslagen! Hoe zien jullie de link tussen het land van melk en honing en de veertigdagentijd?

Ik lees het als een voorafbeelding van wat God ons beloofd. Net als het Joodse volk in Egypte gaan wij nu ook door een periode van offers en moeilijkheden, hoewel wij het onszelf vrijwillig opleggen, terwijl de Joden te lijden hadden onder de Egyptenaren. Maar net als God hen uit Egypte heeft geleid "met sterke hand, met uitgestrekte arm, onder grote verschrikkingen, en met tekenen en wonderen" (Willibrord 95), zal hij dat ook voor ons doen aan het einde van de Vastentijd. Deuteronomium roept de Joden op God dank te zeggen, en ik denk dat datzelfde van ons wordt gevraagd. En ook als het niet van ons wordt gevraagd, lijkt het me goed om toch te doen

Tenminste, dat idee had ik erbij.

[VeniteAdoremus]

Ja, dat idee had ik er ook bij, maar dat strookt niet helemaal met mijn intuïtie van "vasten doe je niet voor de beloning".

Of misschien ben ik wel te protestants.

[Salve Regina]

Maandag

Het vasten… geschiedt natuurlijk niet
uit beweeggronden van lichamelijke of
esthetische oorsprong,
maar het ontspringt
aan een behoefte die de mens eigen is
naar innerlijke loutering.

Preek Paus Benedictus XVI, 21 februari 2007 

[Marq]

Ja, dat idee had ik er ook bij, maar dat strookt niet helemaal met mijn intuïtie van "vasten doe je niet voor de beloning".

Of misschien ben ik wel te protestants.

Volgens mij ligt de nadruk van die tekst met name op het belang van het dankzeggen. Goed, er wordt wel in detail omschreven wat er allemaal is om dankbaar voor te zijn, maar aan het begin en einde komt de tekst terug op het erkennen van Degene aan wie we dat te danken hebben.

[Salve Regina]

Dinsdag

De veertigdagentijd kenmerkt zich in de traditie van de Kerk met name door drie vroomheidsvormen:
het bidden, het vasten en de werken van de naastenliefde.

Algemene audiëntie Paus Benedictus XVI, 1 maart 2006

[Salve Regina]

Woensdag   

De vastentijd is een gelegenheid om opnieuw christen “ te worden”, door een voortdurend proces van innerlijke verandering en voortschrijden van het inzicht en in de liefde van Christus.

Algemene audiëntie, 21 februari 2007