Ik wilde nooit jullie persoonlijk aanvallen met "neo-conservatief", en het neo-conservatief is eerder een adjectief dat hier groeperingsgewijs en niet Amerikaans politiek bedoeld was, hoor.
Goed, ik kan me voorstellen dat moreel bedenkelijke of agressieve sites niet gelinkt worden. Maar zelfs daarvan kun bij bijv.
www.cmri.org (de origine van de Spokane-zusters) niet spreken.
Verder is van terugkeer in strikte zin geen sprake, tenzij in regularisatiezin. Sedevacantisten zijn sensu stricto geen schismatici, evenzoweinig als de H. Vincentius Ferrerius in de tijd van het Westers Schisma (14e eeuw, 15e eeuw) de (ongeldige) Avignonese pausen accepteerde als pausen en de legitieme linie van pausen te Rome als illegitiem en vals verwierp. Natuurlijk komen er na 50 jaar beweerd "Sede Vacante" andere complexen en compliciteiten kijken.
Hier enige theologen van de Kerk uit het diepe verleden over sedevacantisten (die toen nog niet bestonden, behoudens in Avignon natuurlijk of in Avignonese landen waar men de legitieme romeinse pausenlinie niet accepteerde)...
(i) "Finally they cannot be numbered among the schismatics, who refuse to obey the Roman Pontiff because they consider his person to be suspect or doubtfully elected on account of rumours in circulation..." (Wernz-Vidal: Ius Canonicum, Vol. vii, n. 398)
(ii) "Nor is there any schism if one merely transgress a papal law for the reason that one considers it too difficult, or if one refuses obedience inasmuch as one suspects the person of the pope or the validity of his election, or if one resists him as the civil head of a state." (Szal, Rev. Ignatius: Communication of Catholics with Schismatics, CUA, 1948, p.2)
(iii) "Neither is someone a schismatic for denying his subjection to the Pontiff on the grounds that he has solidly founded ['probabiliter'] doubts concerning the legitimacy of his election or his power [refs. to Sanchez and Palao]." (de Lugo: Disp., De Virt. Fid. Div., disp. xxv, sect. iii, nn. 35-8)
Zelfs als naïeve sedevacantisten meerdere pausen niet accepteren op grond van (Wenz-Vidal) "geruchten die de ronde doen" over de ongeldigheid van het Conclaaf of de verkiezingen, zijn zij nog geen formele schismatici volgens deze theologen en canonici.
Dit wil overigens geen pleidooi voor sedevacantisme zijn, hoor.
Het trieste voor de genoemde Spokane-zusters is dat zij geen Tridentijnse H. Mis krijgen van het bisdom Spokane (erg modernistisch getint), zelfs niet van de Petrusbroederschap..... En dat zij een omscholingscursus krijgen via het bisdom over "religieus leven na het Tweede Vaticaans Concilie". Alsof de zusters uit een tijdmachine uit 1956 gestapt komen en de "Verlichting" nodig hebben.
Poll
